日前，2024年（第十一批）世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄公布，我國新疆吐魯番坎兒井、徽州堨壩—婺源石堨（聯(lián)合申報）、陜西漢陰鳳堰梯田、重慶秀山巨豐堰等4個工程申報成功。由此，我國的世界灌溉工程遺產(chǎn)再度擴圍，總數(shù)達38項。今天，我們一起來聊聊這些世界級工程。
“石自皺鐫巧，苗因灌溉功?！蔽覈寝r(nóng)業(yè)古國，也是灌溉大國。受氣候和地形地貌影響，水資源時空分布不均，大部分地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都離不開灌溉工程。從江南水鄉(xiāng)到戈壁荒漠，從西南丘陵到秦巴山區(qū)，獨特的自然地理環(huán)境塑造著不同的灌溉方式，因地制宜的農(nóng)耕智慧體現(xiàn)得淋漓盡致。比如，在安徽黃山徽州區(qū)、江西婺源縣，古石堨依山形、順水勢，“深淘灘、低作堨，寬砌底、斜結(jié)面”，蓄水引水分水。
今天，“山水林田湖草沙冰是一個生命共同體”已是共識，古人同樣深諳此理。你看，在陜西漢陰，從鳳凰山水源涵養(yǎng)林、山溪梯田到山塘濕地，1000多米的垂直空間里匯集了“田、渠、塘、溪”灌溉體系。你看，在重慶秀山，渠與河、渠與渠、渠與路相交相錯，巨豐堰就是藏在深山里的“立體化”灌溉工程。
新疆吐魯番，我國年均降水量最少的區(qū)域，被稱為“中國旱極”，如何引來水、留住水？先民巧妙地利用地面坡度，在地下開挖暗渠，硬是鑿出一條幾千公里長的“地下運河”，雨水融雪通過坎兒井的暗渠和明渠，持續(xù)滋潤火焰山腳下的這片綠洲。一部灌溉史，就是一部農(nóng)業(yè)發(fā)展史。其中蘊藏的尊重自然、順應(yīng)自然的生產(chǎn)智慧，至今具有啟示意義。
有人說，水利遺產(chǎn)是“流動的歷史”“活著的遺產(chǎn)”。的確，古老灌區(qū)不僅有水利工程遺存，還有與之相關(guān)的古橋、古村、古鎮(zhèn)、石刻、古籍，更附著詩文、傳說、習(xí)俗和節(jié)慶等非物質(zhì)文化。比如，40方歲修管理碑刻，記載了婺源石堨的歲修制度；漢陰鳳堰梯田周邊保存著明清兩代大量的碑石遺存和古遺址、古村落，見證移民文化與農(nóng)耕文化的融合共生。一座座灌溉遺產(chǎn)見證歷史演進、濃縮厚重文化，是關(guān)于農(nóng)耕文化、水文化的“博物館”，是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性的生動注腳。
我國是世界灌溉工程遺產(chǎn)類型最豐富、分布最廣泛、灌溉效益最突出的國家。許多灌溉遺產(chǎn)的設(shè)施和建筑長時間風(fēng)吹水蝕，“瑰寶”如何保護？加強普查登記、摸清“家底”，喚醒“沉睡”的歷史資源是第一步。灌溉遺產(chǎn)突出的特點之一就是“在用”。據(jù)有關(guān)調(diào)查統(tǒng)計，我國有400多項古代灌溉工程或系統(tǒng)仍在發(fā)揮效益。同時，不少工程還具有突出的生態(tài)價值、歷史文化價值、美學(xué)價值。比如，漢陰鳳堰梯田就形成了“春踏油菜花浪、夏看水田插秧、秋聞金谷飄香、冬賞雪落山莊”的梯田四景，為古灌區(qū)注入了新生機。就此而言，在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護，做好“活化”利用這篇大文章，大有可為。
由坎兒井，還聯(lián)想到網(wǎng)上的一句話——“強者從不抱怨環(huán)境”。沒有鄭國渠，就沒有八百里秦川。沒有都江堰，就沒有天府之國。今天，我們打井汲泉有專業(yè)的鉆井隊，挖溝開渠有高效的挖掘機。而過去，沒有現(xiàn)代化設(shè)備、高科技手段，我們的先民愣是靠雙手加上簡單工具，締造出一個個造福當代、澤被后世的“超級工程”，將一個個不可能變?yōu)榭赡?。隨之傳之后世的，更有面對不利環(huán)境不放棄、不退縮、不止步的膽量、氣魄，以及去適應(yīng)、去改變、去創(chuàng)造的勤勞、智慧。一個民族之所以偉大，之所以不可戰(zhàn)勝，或許就在于此。
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